水自流

Pulau Pinang即是槟城，也称槟榔屿，在马来语中Pulau为岛的意思，因此“全称”应为槟榔之岛。顾名思义，当初是因岛上满是槟榔树而得名，到现在却没有发展出槟榔妹妹而让人惋惜不已。略观它的历史，开始有史载的资料就与中国有关，得益于航海狂人郑和。然后就是大不列颠不落帝国殖民地，同盟会东南亚根据地，据说黄花岗七十二烈士中有三名来自槟城。在早期中国沿海居民为了谋生或躲避战乱远渡南洋去“开荒”，其中少不了客家人的身影。海盗莱特登陆时，岛上只有58人，其中有三位客家人在死后被神话为大伯公。槟城社团扬名世界，按历史来看大部分是依据姓氏血缘关系划分，维护本宗的利益，在政府强势后，慢慢演变成带有黑社会性质的组织。当然，政府就是一个最大的黑社会。

槟城除了是个深水港外，由于当初自由港的取消，逐渐演变成一个旅游城市，还包括各种现代科技产业基地。2010年最新的调查报告显示，马来人口已经超过了华人，两个族群的世界观不同为造成人口比例变化的最大因素。虽然各种烧香拜佛等现象、降头诅咒等传说在马来西亚华人中生命力旺盛，但不可否认历史的传承和文化的良性发展是该国华人面临的困局之一：

由于缺乏官方对华人历史的保存与维护，加上主流历史的排斥，很多年轻一代的槟城华人都不知道百年来槟城对中国的影响。除了黄花岗起义之外，槟城也出了一位中国传统文化大师辜鸿铭。满清末年，许多中国离异份子(包括康有为)都曾留居槟城并留下不少遗迹。然而，在现代经济发展过程中，由于后人对历史的不解，这些珍贵的历史遗迹都遭受人为和大自然的摧毁。例如: 槟城极乐寺放生池附近的山壁就刻有许多文人和同盟会革命志士的题咏。可惜一些题咏已因雨水侵蚀而没法辨认。极乐寺内的“大雄宝殿”和“海天佛地”是光绪皇帝和慈禧太后的御笔。另有康有为所题的‘勿忘故国’四字。相信很多槟城人都不知道槟城极乐寺的开山住持妙莲法师将募化来的数万银元献给清朝承担“庚子赔款”。除了“大雄宝殿”和“海天佛地”之外，慈禧太后还御赐《龙藏经》。
– via http://zh.wikipedia.org/zh/%E6%A7%9F%E5%9F%8E

到一个新的地方，不外乎逛吃和吃逛，还没有达到更深层次的境界。根据资料和喜好，在槟城中的最值得去的是极乐寺 (Kek Lok Si Temple)。除了它是马来西亚重要的佛寺之一外，清朝当政者的御笔和同盟会前面的笔迹乃是主要原因。另外应该走访的还有卧佛寺，槟城蛇庙，邱公司龙山堂，升旗山以及乔治市古迹区。至于吃的，则是尝试那些在大陆看不到该名字的食物：叻沙(Laksa)，沙爹（一种串烧），咖哩面(Kari Mee)，椰浆饭(Nasi Lemak)， 四果汤(Lai Chee Kang)，罗喳(Rojak)；至于福建面（又叫槟城虾面）可以作为备用选择。

尽管K’!!有将责任推卸的嫌疑，但人在地球，身不由己，也就不多作计较。当初跟他打赌输了，才先来到这个蓝色的星球承担起该有的任务，却由于蓝色的渐渐稀释而显得遥遥不可及。时间的不善利用，可暂为找到借口，却明了终点渐近。周末帮忙翻译一小段公告，充满了灵体、祈祷、神圣等相关字眼，动员世上最强的狗狗也不能将它化为适合华人阅读的句子，只好期望下一次有机会在修炼功力。

周六在X哥的带领下，一帮从五尺到七尺的男儿溜进Novena附近的一个类似夜总会的唱K房。进去大厅后才发现之前来过，不是另外一个时空的短暂交错，而是上次与类似的男儿专门来卡拉OK。这次只是在大厅中的一圈沙发坐下，大厅不大，周围环绕着包厢，厅里面放着不到十张桌子。首先的印象是旁边一个中年伯伯在那里嘶声力竭唱一些福建歌，而且这个富有磁性的声音一直回响了半个小时之久，括弧该磁性表现为相斥性括弧回去。一会儿，X哥熟悉的妹妹们轮番登场，握握手，排排坐，吃果果。其实，吃果果这个环节是没有的。没有跟那些妹妹怎么聊天，应该不超过15句，因为我TMD的整个流程在那里装B，想着怎么回事，活脱脱一个刘姥姥。过了一段时间，妹妹们轮番登台演唱，然后见识了传说中的“吊花”。何为吊花，根据耳闻目染，当某个你喜欢的妹妹或者她唱到某首你喜欢的歌时，你就出钱买一串塑料花让服务生小弟挂到她身上去，以示嘉赏。也有升级版的，类似世界小姐上面的表示国家的挂条，不过上面直接就是印有多少钱了。妹妹们除了陪酒还需陪聊吧，还有一个妈妈在那里串场。大厅的女孩们，其实应该是女人们穿的礼服“走街串巷”，而包厢中的则衣着火辣，很多回眼睛受到磁场波动，括弧该磁场表现为相吸性括弧回去，眼皮不能关闭。大家都不容易啊。

K’!!眼中的桂林小学