水自流

Ayyám-i-Há就叫做Ayyam-i-Ha。

“It behoveth the people of Baha, throughout these days, to provide good cheer for themselves, their kindred and, beyond them, the poor and needy, and with joy and exultation to hail and glorify their Lord, to sing His praise and magnify His Name; and when they end – these days of giving that precede the season of restraint – let them enter upon the Fast. ” ~~ Baha’u'llah, The Kitab-i-Aqdas, p. 25

之前为了准备上个星期五在Margaret店里进行的例行presentation，卯足了劲要找到这个词的中文翻译，电脑硬盘把自己转吐后，一无所获。因此将Teck Cheng给的几个链接如Some introduction on Ayyam-i-Ha，Festival serves as preparation for fast等的信息综合一下，就这个节日的来由说了不到两分钟。当初巴孛成立巴哈历法的时候不是沿着伊斯兰历法，而是建立一个全新的以19月然后19天每月将公历一年分割开来。对照公历，将剩下的4或5天作为Ayyam-i-Ha节日（在闰年时则为5天）。有些朋友将这个节日称为闰日，个人认为是不恰当的。到巴孛殉道时，他也没有说明这个个Ayyam-i-Ha节日要放到哪几天，因此当时巴比教徒（前期巴哈伊信徒）有些将这个跟斋节放在一起，有些将其放到斋节后作为新年前的休息。到了巴哈欧拉时期，他在他的亚格达斯经（也称至圣经书）中明确确定Ayyam-i-Ha节在一年的第十九个月斋节之前，作为庆祝和舍予的时期，也为斋节作准备。因此，从2月25日的太阳落山后到2月28日或29日落山时为Ayyam-i-Ha节。Ayyám-i-Há中的Há在阿拉伯文中具有特殊的意义，也代表了第五（或数字5的意思？），正好跟这个节日的最大日子数相同。另外Há也代表的上帝的无限性、未知性和永恒性。

各地展开自己的活动来庆祝这个一个特殊的节日，比如上面链接中有提到新加坡的朋友用献血来表达给予的精神，少不了的是大家都比平常更加欢迎朋友来家里做客，共同度过这段时光。这个星期六下午4点新加坡加东社区将会在巴西立MRT附近的（Pasir Ris Green）举行野餐，欢迎各位到时“莅临指导”。

Note: 晕，“莅临”原来读 li lin 啊，还以为是wei lin。无言面对彼岸父老乡亲。

Update: 寻找流落长沙街头卖报的四岁东莞女童
少些灰色收入，多些本职工作，广大百姓是你们的衣食父母。

徐爸爸的几句话解释了父母对孩子走失的普遍焦虑。失去孩子固然是一种伤痛，但是对于旁观者来说，会很快注意到一个事实：找寻孩子会令一个家庭彻底破产。世事并非是“有事情找警察”那么简单，更多的时候可能只能依靠自己。而当一个公民在这个社会上试图替代执法者完成一项工作的时候，代价是惊人的。反过来说，警察的不作为对这个社会造成了巨大的伤害。 via 和菜头